• 庇哩亚运动
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1. 何为庇哩亚运动?
  •   效仿使徒行传17章中所介绍的庇哩亚人贤良的信仰态度,彻底考查圣经,清楚明白上帝的意图,显明圣经记录的话语的现在性,这就是庇哩亚运动的核心。庇哩亚运动也是信仰复兴运动,恢复现代基督教会丧失的使徒般的能力,让凡信的人都成为耶稣有权柄的门徒。
 
2. 庇哩亚人的模范
  • 1) 庇哩亚人非常贤良
  •   以恳切的心倾听上帝的话语并且去顺从,这就是我们对上帝的话语应该带有的正确态度。我们要甘心领受所听到的上帝的话语,要领悟这话语,为此需要我们打开心门。以此角度上说,“贤良”的意思就是不一味地排斥。庇哩亚人就是指在上帝的话语面前谦卑、打开心接受上帝话语的人。
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  • 2) 庇哩亚人天天考查圣经
  •   当保罗在会堂里讲论圣经时,那里的人都甘心领受,并且为了确认保罗所传的话语是否符合圣经的记录而天天考查圣经。庇哩亚人就是如此重视圣经,考查圣经。
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  • 3) 庇哩亚人从圣经中获得信心
  •   庇哩亚人是从圣经中获得信心的人。庇哩亚人尊重五旬节主义所强调的圣灵的作工,但不强调方言绝对是领受圣灵的第一个证据。同时,庇哩亚人排斥脱离圣经话语而追随个人启示的神秘主义和恩赐主义。
 
3. 庇哩亚运动的概念
  •   庇哩亚运动用一句话来说就是“效仿圣经运动”,但只用这一句话不足以完全说明庇哩亚运动。效仿圣经运动、新约教会运动与平信徒运动这三项合起来才能成为一个完整的概念。我们要明确理解这三点才能理解庇哩亚运动。
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  • 1) 庇哩亚运动是效仿圣经运动
  •   新约圣经使徒行传17章中介绍的庇哩亚地方的犹太人是群心灵开放的贤良人。他们拥有着优秀的信仰,甘心领受上帝的道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。效仿圣经运动就是指圣徒要效仿圣经的应许、圣经的信、圣经的能力,并呼吁归回话语的运动。
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  • 2) 庇哩亚运动是平信徒运动
  •   所谓平信徒运动,就是承认平信徒可以从圣经得到能力,并积极推动平信徒的参与,把平信徒的活动领域与活动范围扩展到圣经所标示的水平。为此,应当以新约圣经为中心,承认会众的自由。不但如此,应当教导圣经并施行能力,好叫平信徒也能实际地担当作工。
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  • 3) 庇哩亚运动是新约教会运动
  •   作为效仿圣经的运动,庇哩亚运动向往的是勾画新约圣经的新约教会运动。因此,庇哩亚运动排斥教权、人本主义和教会政治。并且固守新约教会的三项原理,即以新约圣书为中心、信仰的自由、单一教会主义。其结果是,理所当然地显出会众教会与浸礼教会的信仰原理和使徒般的能力等属灵特征。
 
4. 庇哩亚运动的理想
  • 1) 依据神本主义,揭示上帝的意图
  •   今天的基督教以教理与教权为中心,趋向人本主义, 追求的不是上帝的荣光,而是个人的幸福与成功。而我们主张圣徒应该为上帝的名走义路(诗23:3)。
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  • 2) 见证能力的普遍性
  •   初期教会的能力在基督教史上消失了,今天大多数的教派限制圣灵的工作。我们深信耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的(来13:8)。
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  • 3) 施行浸礼,培养门徒
  •   使徒们奉耶稣的名给人施浸。为了维护浸礼的精神,过去许多信心的先辈们遭受了各种逼迫,但他们依然顺从耶稣的命令。我们相信,按照耶稣的至上命令去给万民施浸,使他们作耶稣的门徒,这是我们的使命(太28:18~20)。